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- 홍기빈 "비그포르스, 복지 국가와 잠정적 유토피아"
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2010년대의 세계 자본주의는 심각한 구조적 위기에 빠져 있으며, 이는 1930년대의 위기에 비견되고 있다. 이러한 위기에서 새로운 조직 및 운영 원리를 가진 정치경제 모델의 창출은 어떻게 가능할 것인가. 1930년대의 경제 위기에서 가장 성공적인 해법을 제시했던 스웨덴 모델을 설계하고 구축한 스웨덴 사회민주당의 대표적인 이론가 에른스트 비그포르스의 이론과 행적을 살펴보는 것이 여기에서 의미가 있을 것이다. 4회에 걸쳐 그의 핵심적 개념인 ‘잠정적 유토피아’와 ‘나라 살림의 계획’ 등을 살펴본다.
- 교재 : 홍기빈 <비그포르스, 복지 국가와 잠정적 유토피아>(책세상, 2011)
- 강사 : 홍기빈
- 서울대학교 경제학과와 외교학과 대학원을 졸업하고 토론토 요크 대학교에서 정치경제학으로 박사를 받았다. 현재 (재)글로벌정치경제연구소 소장을 맡고 있다.
- 강좌일정
- 임승수 "목적을 달성하는 결정적 한방 - 글쓰기 클리닉"
4주가 지나면 폭풍 글쓰기가 시작됩니다.
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학생: 어떤 글이 좋은 글인가요?
글쓰기 선생: 감동을 주는 글입니다.
학생: 저는 전자제품 매뉴얼(설명서)을 써야 합니다. 감동적으로 써야 할까요?
글쓰기 선생: …….
학생: 어떤 글이 좋은 글인가요?
글쓰기 선생: 문법에 맞게 쓴 글입니다.
학생: 유명한 시를 보면 문법을 무시한 것도 꽤 있던데, 그 시는 나쁜 글인가요?
글쓰기 선생: …….
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모든 글쓰기에는 상황에 맞는 '목적'이 있다. 졸업을 앞둔 수많은 학생이 입사지원서와 자기소개서를 쓰는 이유는 당연히 취업때문이다. 학생이 리포트를 쓰는 건 자신이 수업 내용을 잘 이해하고 있다는 걸 담당교수에게 증명하기 위해서다. 소설가는 자신이 지어낸 이야기로 독자에게 감동을 주기 위해 소설을 쓴다. 연애편지의 목적은 사랑을 쟁취하는 데 있다.
물론 글을 쓰는 목적은 상황이나 사람마다 다를 수 있지만, 잘 쓴 글과 못 쓴 글은 결국 그 목적의 달성 여부로 판가름이 난다. 게다가 글을 쓰는 상황마다 목적이 다르기 때문에 각각의 상황에 따른 글쓰기가 필요하다. 시나 소설을 쓰는 목적이 글 자체로 감동을 주는 것이라면 기획서나 제안서를 쓰는 목적은 감동이 아닌 사업안을 통과시키는 게 목적이기 때문이다.
이제 당신의 글쓰기는 공부가 아니라 '치료'가 필요하다. 자신이 '무엇'을 '왜'쓰는지 목적을 분명히 알고 쓸 때 상대의 마음을 움직일 수 있다. 화려운 문구와 시적인 표현, 정확한 맞춤법, 어려운 단어 사용은 부수적인 문제다.
사회과학 베스트셀러 <원숭이도 이해하는 자본론>의 저자 임승수. 그가 글치 공학도에서 11권의 책을 낸 저자가 되기까지 경험한 노하우를 공개한다. 강사 자신이 A4 한 장 채우는 것도 힘들어 했던 ‘글치 공학도’였기 때문에 글쓰기 강의를 듣는 사람들의 마음을 누구보다 잘 이해하고 있다고 자부한다.
이 강의에선 맞춤법이나 글쓰기 기술에 대한 이야기보다는 지금 당장 적용할 수 있는 글쓰기 방법을 상황별로 나눠 군살은 쫙 빼고 사례 위주로 쉽고 재미있게 풀어낸다.
- 교재
임승수<글쓰기 클리닉> (비즈니스북스, 2011)
- 강사 : 임승수
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서울대학교 전기공학부를 졸업하고 동 대학원에서 반도체 소자 연구로 석사 학위를 받았다.
그런데 이 모든 공부가 필요 없게 되었다. 글치 공학도였던 그가 인문사회 분야 글을 써서 먹고살게 됐기 때문이다.
글쓰기라면 죽는 것 다음으로 싫어했던 저자는 한 권 두 권 저서가 늘어나면서 과거의 자신이 그랬던 것처럼 글쓰기를 두려워하는 독자들에게 해주고 싶은 이야기가 생겼다. 읽자마자 독자에게 도움이 되는 그런 책 말이다. 그 완성물이 《글쓰기 클리닉》이다. 그 스스로가 글로 인한 좌절을 겪어봤기 때문에 누구보다 글치들의 마음을 잘 이해한다고 자부한다. 저자는 이 책이 독자들로 하여금 글쓰기에 대한 두려움을 없애고, 그들의 가려운 부분을 시원하게 긁어줄 수 있으리라 기대한다.
지은 책으로는 《원숭이도 이해하는 자본론》, 《원숭이도 이해하는 마르크스 철학》, 《차베스, 미국과 맞장뜨다》, 《세상을 바꾼 예술작품들》, 《청춘에게 딴짓을 권한다》, 《글쓰기 클리닉》등이 있다.
- 강좌일정
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- 근영"[칼 구스타프 융의 사상] 건강, 모순을 사는 것!"
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[칼 구스타프 융의 사상] 건강, 모순을 사는 것!
자기 자신이 환자이자 의사였던 융. 융은 프로이트와 결별 후 심각한 정신이상을 겪었습니다. 하지만 융은 자신의 병을 통해서 비로소 삶과 건강이란 무엇이고, 의사의 치료란 무엇이어야 하는가를 배워갑니다.
융에게 건강, 그것은 모순을 살아가는 것이었습니다. 삶은 모순‘임에도 불구하고’ 살아야 하는 것이 아니라, 모순‘이기 때문에’ 가능한 것입니다. 모순이란 대립이 아닌, 생명의 전제조건이자 힘입니다. 병은 오히려 그런 모순을 마주하지 않고 도망가려 할 때 생기며, 모순이 없는 생명은 곧 죽음입니다.
삶이란 이런 모순의 힘을 통해 언제나, 다시금 새롭게 창조되어야 한다고 융은 말합니다. 그 창조는 누구도 대신 해 줄 수 없습니다. 그렇기에 융은 결코 환자에게 일방적으로 처방전을 내리지 않습니다. 왜냐하면 환자 스스로가 자신의 병을 마주하여 문제를 구성하고, 삶을 창조하는 힘을 가져야 하기 때문입니다. 요컨대, 환자가 자기 삶의 의사가 되도록 하는 것! 이것이 융이 생각하는 치료였습니다.
어떻게 모순이 생명의 힘일 수 있을까요? 모순을 해결하는 것이 아닌 모순을 사는 게 건강이란 무엇일까요? 환자가 스스로의 의사가 된다는 것은 무슨 뜻일까요? 이번 강의에서는 융과 함께 모순이 만들어내는 활발발한 삶을 체험하고, 그의 독특한 건강법을 배워보려 합니다.
- 참고문헌
조성기 역<카를 융 : 기억 꿈 사상> (김영사, 2007)
이윤기 역<인간과 상징> (열린책들, 2009)
- 강사 : 근영
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<남산 강학원> <남산 강학원> 연구원. 2005년 <수유+너머 남산>에서 본격적으로 공부를 시작하며 가장 찐하게 배운 게 있다면 마음이 가닿지 않는 공부, 몸을 바꾸지 않는 공부는 말짱 도루묵이라는 것. 그래서 아예 작정하고 몸과 마음을 중심으로 한 ‘생명’에 대한 공부로 들어왔다. 주로 하는 공부는 과학과 윤리학. 얼핏 보면 어울리지 않는 과학과 윤리학이지만, 공부를 할수록 이 둘만큼 멋진 조합이 없다는 확신이 깊어진다. 과학을 통해 새로운 윤리적 상상력을 키워나가고, 삶을 실험하는 구체적인 기예들을 익혀나가는 게 참으로 재미지다. 융은 이 공부에서 만난 내 첫사랑이라 불러도 좋을 듯하다.
- 강좌일정
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- 송종서"현대 신유학의 역정 - 5 4 신문화 운동에서 중국 특색의 사회주의까지"
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현대 신유학은 20세기초 중국 대륙에서 태동하여 1950년대 이후 홍콩, 대만, 미국 등 해외에서 전개된 송명시대 성리학의 현대판으로서 현대 중국의 보수주의적 문화사조 혹은 철학사조라고 할 수 있다. 그런 의미에서 현대 중국의 신전통주의라고 일컬어지기도 한다. 강의 개요는 다음과 같다.
제1강은 1920년대에서 1990년대까지 중국에서 송명시대의 성리학(宋明理學)이 부활한 배경을 이해한다.
제2강은 현대 신유학의 문화론에 나타난 보수주의적 성격을 이해하고, 그것이 중국특색의 사회주의체제를 표방하는 중국 정부와 내적, 외적으로 어떠한 관계를 형성해 왔는지 살펴본다.
제3강은 현대 신유학의 철학 이론에 나타난 종교적 성격을 이해하고, 그것이 중국 정부의 시장사회 운영에서 어떠한 의미를 지닐 수 있는지 생각해 본다.
제4강은 오늘날 동아시아의 정치, 경제, 사회, 문화 전반에서 현대 신유학이 어떠한 위상을 갖는가를 둘러싸고 출현한 논의들을 살펴보고 중국 정부는 현대 신유학을 구체적으로 어떻게 사용하고 있는지를 살펴본다. 그리고 향후 현대 신유학은 동아시아 사회에서 어떠한 의미를 지닐 수 있을지 전망해 본다.
- 교재
송종서<현대 신유학의 역정> (문사철, 2009)
참고도서
鄭家棟 지음, 한국철학사상연구회 논전사분과 옮김, <현대신유학>, 동녘, 1993.
한국철학사상연구회 논전사분과 지음, <현대신유학 연구>, 동녘, 1994.
한국철학사상연구회 논전사분과 엮음, <현대 중국의 모색>, 동녘, 1994.
- 강사 : 송종서
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송종서(재단법인 민족의학연구원 상임연구원)
성균관대 유학과와 동대학원을 졸업하고 사단법인 한국철학사상연구회, 홍콩 중문대학, 중국 무한대학에서 현대 신유학을 연구했다. 박사학위청구논문으로 <현대 신유학의 형이상학과 문화의식>을 제출했고, 저서로 <현대 신유학의 역정>(문사철), <세계를 바꾼 아홉가지 단어>(동녘), <한국유학과 열린 사유>(심산) 등이 있다. 역서로 <펑유란 자서전>(웅진 지식하우스), <불교철학 이야기100>(서책) 등이 있다.
- 강좌일정
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